L'idée sous-jacente de cette composition a été en partie motivée par un concept ontologique formulé par le penseur néoconfucianiste, Chu Hsi. Il considère «l'esprit» comme la substance de base (la non-forme), caractérisée par des qualités de création et de reproduction. Dans son état originel, l'esprit est tranquille et existe en tant que substance (non-forme), avant de se manifester. Quand il est actif et pénètre toute chose, il existe en tant que fonction (forme reconnaissable) après s'être manifesté.
Fondamentalement, «l'esprit» ne fait aucune distinction entre l'activité et la tranquillité, la forme ou la non-forme.
Feng Huang («Le phoenix») est - dans ce contexte - en relation symbolique avec la forme ou, en d'autres termes, avec ce qui est transformé. C'est l'élément passif opposé à la force de l'énergie créative symbolisée par Lung («Le dragon»).
Une longue lignée de professeurs a pratiqué la Voie au Mont Chogye en Corée.
Ce film est dédié à la Voie de la montagne.
1 COPIE EN DISTRIBUTION
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format de distribution |
16mm |
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cadre de projection |
1,37 - Standard (simple écran) |
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vitesse de projection |
24 ips |
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son |
son optique |
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prix de location |
35,00 € |
